Bu yolu sen de öğret, mesleğini kur.
Âyet temelli koçluk, nefes bilimi ve sembol dili — üç ayrı meslek yolu, üç ayrı sertifika programı. Kendi metodolojinde profesyonel olarak çalışmak isteyenler için.
Aşağı kaydır
Üçü de kendi başına bir meslek yolu ve ayrı bir sertifikadır. Âyet ruhun dili, nefes bedenin dili, sembol ise anlatılamayanın dilidir. Sen hangisinden daha güçlü çağrı alıyorsun?
Kur'ân âyetlerinden hareketle geliştirilen özgün koçluk metodolojisi. Manevî derinlikle çalışmak isteyenler için.
Detaylar için tıklaBilimsel zeminden uzmanlık seviyesine — nefes koçu olmak için dört aşamalı sertifika yolu.
Detaylar için tıklaDanışanın kelimeye dökemediği yerde sembol ve metaforla çalışmayı öğreten sertifika programı.
Detaylar için tıklaKur'ân âyetleriyle manevî koçluk metodu
Koçluk soru sormaktır. Bu programda soruyu nereden alacağını öğreniyorsun.
Programa katılKoçluk eğitimi almış çoğu kişi aynı yerde tıkanıyor: sorular var, modeller var, çerçeveler var. Ama insan gerçekten derinleştiğinde, "peki neye göre?" sorusu havada kalıyor. O boşluğu kişisel kanaatle doldurmak da koçun haddi değil.
Bu program o boşluğu dolduruyor. Ama beklediğin şekilde değil: âyeti danışana söylenecek bir cevap olarak değil, sorulacak bir soru olarak kullanmayı öğreniyorsun.
Âyet hüküm vermek için değil, kalbi açmak için okunur.
Cenâb-ı Hak buyurmuştur
كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ
Bu, âyetlerini düşünüp anlasınlar diye sana indirdiğimiz bereketli bir kitaptır.
Sâd Sûresi, 29. âyet
Âyet düşünülmek için indirildi. Koçluk da düşündürme sanatıdır.
Koçluk eğitimi almış ama manevî zemini eksik hisseden. Tekniği biliyorsun; onu neye dayandıracağını arıyorsun.
İlim tahsili olan ama koçluk becerisi olmayan. Bilgin var; onu karşındakine dokunacak hâle getirmeyi öğrenmek istiyorsun.
Zaten insanlarla çalışan. Öğretmen, danışman, rehber, mürşide. Yaptığın işe bir yöntem ve bir sınır kazandırmak istiyorsun.
Kendi yolunu kurmak isteyen. Bu programı bir meslek olarak taşımak, kendi danışanlarınla çalışmak istiyorsun.
Sıra rastgele değil. Önce sınırı kuruyoruz, sonra dinlemeyi, sonra sormayı, en sonda âyetle çalışmayı. Ters sırayla öğrenilirse âyet vaaza dönüşür.
Koçluk terapi değildir, danışmanlık değildir, vaaz hiç değildir. Terapist geçmişin derinine iner. Danışman kendi tecrübesini aktarır. Vâiz hüküm bildirir. Koç ise karşısındakinde zaten duran cevabı, onun kendisinin bulması için yol arkadaşlığı yapar.
Bu modül baştan gelir çünkü sınırı bilmeyen koç, en çok âyetle çalışırken haddi aşar.
Cenâb-ı Hak buyurmuştur
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ
Hakkında bilgin olmayan şeyin ardına düşme.
İsrâ Sûresi, 36. âyet
Koçluğun en zor becerisi konuşmamaktır. Çoğu kişi dinlerken cevabını hazırlar; bu dinlemek değil, sıra beklemektir. Bu modülde sessizliği bir araç olarak kullanmayı çalışıyoruz.
Cenâb-ı Hak buyurmuştur
وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا
Kur'ân okunduğunda ona kulak verin ve susun.
A'râf Sûresi, 204. âyet
Kur'ân insana çok soru sorar. "Hiç düşünmez misiniz", "görmüyor musunuz", "aklınızı kullanmıyor musunuz". Bu sorular bilgi almak için değil, insanı kendi cevabına götürmek için sorulur. Koçluğun soru mantığı da budur.
Cenâb-ı Hak buyurmuştur
وَفِي أَنْفُسِكُمْ ۚ أَفَلَا تُبْصِرُونَ
Kendi nefislerinizde de işaretler var. Hâlâ görmüyor musunuz?
Zâriyât Sûresi, 21. âyet
Programın kalbi burası. Bir âyeti danışanın hâline bağlamak, o âyeti eğip bükmeden yapılır. Bağlamı bilinmeyen âyet kullanılmaz; zorlama yorum yapılmaz; bilinmeyen yerde susulur.
Öğrendiğin şey tefsir yapmak değil. Bir âyeti, karşındakinin kendi hayatına bakabileceği bir pencere hâline getirmek.
Cenâb-ı Hak buyurmuştur
أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ
Onlar Kur'ân'ı derinlemesine düşünmezler mi?
Nisâ Sûresi, 82. âyet
Hz. Mûsâ, Firavun'a gönderilirken bile "yumuşak söz söyleyin" emrini aldı. Sertlik hakikati taşımaz, karşıdakini dağıtır. Bu modülde koçun ses tonu, kelime seçimi ve zamanlaması üzerinde çalışıyoruz.
Cenâb-ı Hak buyurmuştur
ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ
Rabbinin yoluna hikmetle ve güzel öğütle çağır.
Nahl Sûresi, 125. âyet
Koçluk seansında iki kişi vardır ve ikisi de bir yerden gelir. Koçun çözülmemiş meselesi, danışanın hikâyesinde kendini gösterir. Bu modül dışarıya değil içeriye bakar.
Resûlullah (s.a.v.) buyurmuştur
إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ
Ameller ancak niyetlere göredir.
Buhârî, Bed'ü'l-Vahy 1; Müslim, İmâre 155
Danışan sana anlattığı şeyi kimseye anlatmamıştır. O yüzden bu modül teknik değil, ahlâkî bir modüldür. Kayıt tutmaktan seans dışında konuşmaya, örnek verirken isim gizlemekten sosyal medyada paylaşıma kadar.
Cenâb-ı Hak buyurmuştur
وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا
Birbirinizin gizlisini araştırmayın ve kiminiz kiminizi arkasından çekiştirmesin.
Hucurât Sûresi, 12. âyet
Son modül anlatım değil, uygulama. Gerçek seanslar yapıyorsun, kaydını tutuyorsun, birlikte inceliyoruz. Sertifika bu aşamayı tamamlayanlara verilir.
Cenâb-ı Hak buyurmuştur
وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
Birbirlerine hakkı tavsiye ettiler, birbirlerine sabrı tavsiye ettiler.
Asr Sûresi, 3. âyet
Bu programın ölçüsü
Âyet Temelli Koçluk tefsir eğitimi değildir. Kimseyi müfessir yapmaz, kimseye fetva yetkisi vermez. Öğrettiği şey, âyetin ışığında soru sorma disiplinidir.
Koçluk tedavi değildir. Psikiyatrik tanı, ilaç ve terapi gerektiren durumlarda danışan ehline yönlendirilir. Bunu öğretmek programın parçasıdır.
Hiçbir olay tek bir anlama bağlanmaz, hiçbir okuma kesin hüküm gibi sunulmaz. Bilinmeyen yerde susulur.
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ
Hakkında bilgin olmayan şeyin ardına düşme. — İsrâ Sûresi, 36. âyet
Sekiz modül · Canlı · Süpervizyonlu
45.000 + KDV TL
Sekiz modülün tamamı, süpervizyon ve sertifika dahil · Fiyatlara KDV dahil değildir
Kayıt için yazKontenjan sınırlı · Süpervizyon birebir yapıldığı için grup küçük tutulur
Dört seviyeli bütüncül eğitim
Bedeni sakinleşmemiş insan hiçbir şeyi doğru okuyamaz. Bu eğitim, o sakinliği kurmayı öğretir — önce kendinde, sonra karşındakinde.
Programa katılProgramın tamamını ayrıntılı okumak istersen: Profesyonel Nefes Koçluğu sayfası
Bir nefes egzersizini anlatmak bir saatlik iştir. Karşındakinin nefesini okumak, nerede tutulduğunu görmek, ne kadar ileri gidilebileceğine karar vermek ve gerektiğinde durdurmak — bunlar mesleki yeterliliktir.
Bu program dört seviyede ilerler. Her seviye bir öncekinin üstüne biner; atlanmaz.
Nefes çalıştırmak kolay. Sınırını bilmek zor.
Seher Nefesi ile farkı
Seher, kendi ritmini kurmak isteyen profesyoneller için canlı bir sabah pratiğidir; katılımcı olarak yer alırsın. Nefes Koçluğu ise başkasıyla çalışma yetkisi veren sertifika programıdır. Seher'e katılmak bu eğitimin ön şartı değildir; ikisi ayrı yollardır.
Bilimsel zeminden uzmanlık seviyesine. Her seviyenin sonunda uygulama ve değerlendirme var.
Ne yaptığını bilmeden nefes çalıştırılmaz. Bu seviyede solunum sisteminin işleyişi, diyaframın rolü ve nefesin sinir sistemiyle ilişkisi çalışılır.
Nefes tek başına bir araçtır. Onu bir sürece bağlayan şey koçluk becerisidir. Bu seviyede karşındaki insanla nasıl çalışılacağını öğreniyorsun: nasıl dinlenir, ne sorulur, ne zaman susulur.
Buradan çıkan kişi kendi çevresinde farkındalık çalışmaları yürütebilir; henüz profesyonel danışan almaz.
Bu seviyeden sonra ücretli danışan alabilirsin. Artık öğrendiğini uygulamıyorsun; bir başkasının sürecinden sorumlu oluyorsun. Bu yüzden ağırlık teknikte değil, karar vermede.
Bir seansta ne zaman ilerlenir, ne zaman durulur, yükselen duyguyla ne yapılır, kapanış nasıl güvenli hâle getirilir — bunlar öğrenilir ve süpervizyonla sınanır.
Son seviye nefesi tek başına değil, bütünün içinde ele alır: beden, duygu, ilişki ve mânâ. Süpervizyon ve yeterlilik değerlendirmesi bu aşamada yapılır.
Bütüncül, dört seviyenin tamamını kapsayan yoldur. Ayrı bir modül olarak değil, baştan sona tek program olarak alınır — 75.000 TL. Üç seviye ayrı ayrı alındığında toplam 90.000 TL eder ve süpervizyon içermez.
Bu programın ölçüsü
Nefes çalışması bir eğitim ve farkındalık uygulamasıdır; tıbbî teşhis, tedavi veya ilaç yerine geçmez. Bu sınırı bilmek ve danışana söylemek koçun sorumluluğudur.
Hamilelik, epilepsi, kalp ve tansiyon rahatsızlıkları, ağır psikiyatrik tanılar — bunlarda nasıl davranılacağı programın içinde öğretilir.
Dört seviye · Canlı · Süpervizyonlu
75.000 + KDV TL · Bütüncül
Baştan sona dört seviye, süpervizyon ve sertifika dahil. Seviyeler ayrı ayrı alındığında süpervizyon içermez. Fiyatlara KDV dahil değildir.
Seviyeler sırayla alınır; her biri bir öncekinin üstüne biner
Anlatılamayanın diliyle çalışmak
Bazı şeyler doğrudan söylenemez. Söylenirse de duyulmaz. Sembol, kapalı kapıyı zorlamadan açar.
Bir şeyi doğrudan sorduğunda hazır cevabı gelir. Kendi hikâyesini yıllardır aynı kelimelerle anlatmıştır; o kelimeler artık onu korumaktadır. Sen soruyu ne kadar iyi kurarsan kur, aynı cevabı alırsın.
Sembol o savunmanın etrafından dolaşır. "Şu an neredesin?" diye sorduğunda susan kişi, "Şu an bir yerde olsan, neresi olurdu?" diye sorulduğunda konuşmaya başlar. Kapı aynı kapıdır; anahtar değişmiştir.
Sembol bir süs değil, bir erişim yoludur.
Cenâb-ı Hak buyurmuştur
وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
İşte bu misalleri insanlara veriyoruz ki düşünsünler.
Haşr Sûresi, 21. âyet
Kur'ân hakikati anlatırken misal kullanıyor. Demek ki misal, hakikatin karşıtı değil taşıyıcısıdır.
Danışanı aynı yerde tıkanan koç ve danışmanlar. Soru soruyorsun, cevap geliyor, ama hiçbir şey kımıldamıyor.
Çocuk ve ergenle çalışanlar. Doğrudan konuşmanın en zor olduğu yaş; sembolün en kolay çalıştığı yaş.
Grup ve atölye yürütenler. Kalabalıkta herkesin kendi hikâyesine dokunabilmesi için sembol en güvenli araçtır.
Kıssa ve temsille anlatmak isteyenler. Öğretmen, eğitmen, içerik üreten herkes.
Önce sembolün ne olduğunu ve ölçüsünü kuruyoruz; sonra onunla çalışmayı öğreniyoruz. Ters sırayla öğrenilirse sembol yorumculuğa döner.
Sembol bir şifre değildir; sabit karşılığı olan bir sözlük hiç değildir. "Su şu demektir, yılan bu demektir" diyen yaklaşım sembolle çalışmak değil, danışana kendi zannını giydirmektir.
Bu modül baştan gelir çünkü ölçüyü bilmeyen kişi, en çok sembolle çalışırken haddi aşar.
Cenâb-ı Hak buyurmuştur
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ
Hakkında bilgin olmayan şeyin ardına düşme.
İsrâ Sûresi, 36. âyet
Kur'ân hakikati anlatırken sürekli misal kullanır: örümcek ağı, ölü toprağın dirilmesi, karanlıkta yakılan ateş, güzel bir söz için kökü sabit dal budak salmış ağaç. Bu modülde o misallerin nasıl kurulduğunu inceliyoruz — çünkü yöntem oradadır.
Cenâb-ı Hak buyurmuştur
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ
Görmedin mi Allah nasıl bir misal verdi: güzel bir söz, kökü sabit dalları göğe uzanan güzel bir ağaç gibidir.
İbrâhim Sûresi, 24. âyet
Programın en çok uygulama yapılan modülü. Doğrudan soru savunmayı uyandırır; metafor uyandırmaz. Bu modülde soruyu metafora çevirmeyi ve danışanın verdiği metaforun içinde kalmayı çalışıyoruz.
Danışan çoğu zaman duyguyu adlandıramaz ama bedendeki duyumu tarif edebilir: bir ağırlık, bir düğüm, bir sıcaklık. Bu tarifler zaten semboldür. Bu modülde bedendeki sembolle çalışmayı öğreniyoruz.
İnsan kendi hayatını bir hikâye olarak taşır ve o hikâyede kendine bir rol vermiştir: kurban, kurtarıcı, suçlu, güçsüz. Bu modülde hikâyeyi değiştirmeden rolü görünür kılmayı ve anlatının yeniden kurulmasına alan açmayı çalışıyoruz.
Son modül anlatım değil, uygulama. Gerçek seanslar yapıyorsun, kaydını tutuyorsun, birlikte inceliyoruz. Sertifika bu aşamayı tamamlayanlara verilir.
Bu programın ölçüsü
Bu bir tabir ya da rüya yorumculuğu eğitimi değildir. Sembolün sabit bir karşılığı olduğu iddiasıyla çalışılmaz; anlamı daima danışanın kendisi verir.
Koçluk tedavi değildir. Psikiyatrik tanı, ilaç ve terapi gerektiren durumlarda danışan ehline yönlendirilir.
Hiçbir sembol tek bir anlama bağlanmaz, hiçbir okuma kesin hüküm gibi sunulmaz. Bilinmeyen yerde susulur.
Altı modül · Canlı · Süpervizyonlu
12.500 + KDV TL
Altı modülün tamamı, süpervizyon ve sertifika dahil · Fiyatlara KDV dahil değildir
Kayıt için yazKontenjan sınırlı · Süpervizyon birebir yapıldığı için grup küçük tutulur
Hangi eğitimin sana uygun olduğundan emin değilsen yaz. Nereden geldiğini ve nereye gitmek istediğini konuşalım, ona göre karar verelim.
WhatsApp'tan yazKerime Ergin
Bir Tekâmül Yolculuğu