Tohum Toprakta Görünmez
Bugüne Hoş Geldin
20 gün geride. Niyet ettin, sözlerini değiştirdin, eyleme geçtin, sınır koymayı ve vermeyi öğrendin. Ama hâlâ "görünür bir şey değişmedi" diyebilirsin. Bu çok normaldir. Tohum toprakta görünmez. Aylar boyunca yerin altında ölmüş gibi durur — sonra bir gün dışarı doğru bir filiz uzanır. İşte bugün sabır üzerine çalışacağız. Çünkü bolluk yolculuğunun en zor kısmı, hemen sonuç görünmediği zamandır. Bu noktada çoğu insan "olmuyor demek ki" der ve bırakır — tam filiz dışarı çıkmaya az kalmışken. İslam'da sabır, bekleyiş değildir; aktif teslimiyettir. Sebepleri tutarken, sonucu Allah'a havale etmektir. Sebepleri tutmaya devam edersin, ama sonuca takılmazsın. Bu hâl, bolluğun olgunlaşmasının zeminidir.
Bugünün nefesi: "Allah'ın takdiri zamanında olur. Ben sebebi tutarım, sabrederim, beklerim."
Günün Ayeti
إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ
"İnnemâ yüveffe's-sâbirûne ecrahüm bi-gayri hisâb."
"Şüphesiz sabredenlere ödülleri hesapsız olarak verilecektir."
Zümer Suresi, 39/10
Bu ayet sabrın değerini kelimelerin sınırını aşacak bir ifadeyle gösterir. "Bi-gayri hisâb" — "hesapsız olarak." Kuran-ı Kerim'de Allah'ın diğer amellerin karşılığını "on katı, yüz katı, yedi yüz katı" diye sayar. Ama sabrın karşılığı sayılmaz — hesapsızdır. Yani Allah sabrın karşılığını verecek tek tek hesaplamaz; sınırsız verir. Sabır neden bu kadar değerlidir? Çünkü en zor olan amellerden biridir. Namaz kılmak bir kere yapılır, oruç bir ay sürer; ama sabır sürekli bir hâldir. Sabır yoksa, hiçbir amel tamamlanmaz. Hazreti İbrahim aleyhisselam'ın oğlu Hazreti İsmail aleyhisselam'ı kurban etmeye götürürken oğul ona der: "Babacığım! Sana emredilen şeyi yap. İnşaallah beni sabredenlerden bulursun." (Sâffât 37/102) Çocuk yaşta ama sabırla anılmak istiyor — çünkü sabır en yüksek hâldir. İmam Ali kerremallahu vechehu der: "Sabır, bedenin ruhu gibidir. Sabırsız beden ruhsuzdur."
Acele Etme
يُسْتَجَابُ لِأَحَدِكُمْ مَا لَمْ يَعْجَلْ
"Yüstecâbü li-ehadiküm mâ lem ya'cel."
"Acele etmediği sürece sizden birinin duası kabul olunur."
Buhari, Daavât · Müslim, Zikir · Ebu Hüreyre radıyallahu anh rivayeti
Hazreti Peygamberimiz sallallahu aleyhi vesellem'in bu hadis-i şerifi sabrı ve duanın kabulü arasındaki ince ilişkiyi ortaya koyar. Hadisin devamında sahabe sorar: "Acele etmek ne demektir?" Hazreti Peygamberimiz şöyle cevap verir: "Kişi der ki: 'Ben dua ettim, dua ettim — ama duama icabet edilmedi.' Sonra usanır ve duayı bırakır. İşte budur acele." Yani acele, beklenen zamanın gelmemesi karşısında duayı bırakmaktır. Allah belki o duayı 3 yıl sonra, 10 yıl sonra, hatta ahirette kabul edecek. Ama sen sabretmezsen, o kabul anını göremezsin. Hazreti Yakub aleyhisselam oğlu Yusuf aleyhisselam'ı kaybettiğinde 40 yıl boyunca ağladı — ama hiç ümidini kesmedi. Sürekli "Allah'ın inayetinden ümit kesmeyin, çünkü kâfir olanlardan başkası Allah'ın rahmetinden ümit kesmez" (Yusuf 12/87) dedi. 40 yıl sonra oğlu geri geldi. Sabrın ödülü zaman ister. Mevlana hazretleri der: "Sabır, hızlı ulaşmanın anahtarıdır." İmam Şâfiî rahimehullah der: "Sabretmedikçe başarı yoktur. Çünkü her başarının altında uzun bir sabır vardır."
Bilinçaltı ve Sabır
Modern psikolojinin en büyük keşiflerinden biri: sabır, başarının zekâdan daha güçlü öngörücüsüdür. Stanford'da 60'lı yıllarda yapılan ünlü "Marshmallow Testi" bunu gösterdi.
Marshmallow Testi · Walter Mischel
4-5 yaş çocuklara bir marshmallow verildi: "Eğer 15 dakika beklersen, bir tane daha vereceğim. Şimdi yersen, sadece bu kadar." Bazı çocuklar hemen yedi, bazıları bekleyebildi. 40 yıl boyunca bu çocuklar takip edildi. Sonuç şaşırtıcıydı: bekleyebilenler okul başarısında, kariyerinde, ilişkilerinde, sağlığında, mali durumunda belirgin şekilde daha başarılıydı. Yani sabır, IQ'dan daha güçlü bir başarı göstergesi. Bu yetenek öğrenilebilir — küçük adımlarla, tekrarla, niyetle. 20 günde sabrı pekiştiren her egzersizin, bilinçaltında bir "bekleyebilen ben" inşa eder.
Angela Duckworth · Grit
Pennsylvania Üniversitesi'nden Prof. Angela Duckworth'ün 25 yıllık araştırması: başarının en güçlü öngörücüsü ne zekâ, ne yetenek, ne aile durumudur. "Grit" — uzun vadeli hedefte ısrar, tutkulu sabır. Başarılı insanlar, başarısızlarına göre daha zeki değildi; sadece daha sabırlıydı. Yetenek + sabır × sabır = başarı, der Duckworth. Yani sabır, yeteneğinin etkisini katlar. Bu prensip Hazreti Peygamberimiz sallallahu aleyhi vesellem'in "Allah'ın en sevdiği amel, az da olsa devamlı olandır" hadisinin bilimsel karşılığı.
Sabırsızlığın 5 sebebi:
1. "Şimdi" kültürü: Modern dünya hız üzerine kuruldu. Tek tıkla hemen sonuç. Bu beyin için sabrı doğal değil, beklenmedik bir hâl haline getirdi.
2. Kontrol illüzyonu: "Eğer ben yeterince çabalarsam, hızlanır." Bu yanlış. Zamanın kendi ritmi vardır.
3. Karşılaştırma: "Başkaları benden hızlı gidiyor." Sosyal medya bu yarayı pekiştirir. Halbuki her tohumun kendi süresi vardır.
4. Yetersiz güven: Allah'a tam güven olsa, beklemek zor olmazdı. Sabırsızlık, gizli bir güvensizliktir.
5. Sonuca takılı kalmak: Sürecin değil sonucun peşinde olmak, sabrı yıpratır. Halbuki sürecin kendisi armağandır.
"21 günde alışkanlık, 66 günde kimlik, 1 yılda kalıcılık" prensibi: Davranış araştırmasının en temel bulgularından biri: yeni bir alışkanlığın oturması zaman alır. 21 gün: ilk patika oluşur, ama hâlâ kırılgan. 66 gün: alışkanlık otomatikleşir (University College London araştırması). 1 yıl: kimliğin parçası olur. Bu programın 21 günü senin tohum atma süren — şimdi sabırla yetişmesini bekleyeceksin. 21. günde program bitmiyor; gerçek inşa şimdi başlıyor.
Sabrın 3 düzeyi: Klasik İslam alimleri sabrı üç türde tanımlamıştır.
1. İbadette sabır: Namaz, oruç, zikir — sürekliliği koruma. Bolluk yolculuğunda — sürekli niyet, sürekli amel.
2. Günahtan sabır: Nefsin istediğini yapmamak. Bolluk yolunda — eski kıtlık kalıplarına geri dönmemek.
3. Belaya sabır: Zorluklara dayanma. Bolluk yolunda — geç gelen meyveye, görünür sonucun olmayışına sabır.
Sinir Bilimi · Beklemek ve Beyin
Sabır, beyinde ölçülebilir bir bölgeyle ilgilidir: prefrontal korteks. Bu, "şimdi"yi bastırıp "geleceği" görebilen düşünce merkezi.
Prefrontal Korteks vs Limbik Sistem
Beyinde iki sistem sürekli çatışır: limbik sistem "şimdi haz" der; prefrontal korteks "sonra daha büyük haz" der. Limbik kazanırsa — sabırsızlık, çabuk vazgeçme. Prefrontal kazanırsa — sabır, uzun vadeli düşünme. Prefrontal kortekste güç kazanmak için: meditasyon (zikir), uyku, egzersiz, sağlıklı beslenme, dua. Hepsi prefrontalı güçlendirir. Sabrı bir kas gibi düşün — kullanıldıkça kuvvetlenir.
Dopamin · Bekleyişin Hazzı
İlginç bilimsel bulgu: beklediğin şeyin gelmesi, ondan haz almandan daha güçlü bir mutluluktur. Dr. Wolfram Schultz'un araştırması: dopamin, ödülün kendisi geldiğinde değil, beklendiği zaman zirveye çıkar. Bu, beynin "bekleyişe değer" demesini sağlar. Sabırlı kişi aslında daha fazla haz alır — çünkü hem bekleyişin tadını çıkarır, hem ulaştığında tadını alır.
Nöroplastisitenin zamanı: Beynin değişimi anında değildir. 21 günde başlangıç, 66 günde otomatikleşme, 1 yılda kimlik dönüşümü — bu nörolojik bir gerçek. Beynin kendini yeniden inşa etmesi için zaman ister. Sabırsız kişi, beynin yeniden inşa etme süresine saygı göstermeyendir. Tohuma her gün bakarsan büyümez. Bırak, kendi içinde olgunlaşsın.
Stres ve sabır ilişkisi: Kronik stres altında kortizol yüksek tutulur, prefrontal korteks zayıflar, sabır kapasitesi düşer. Bu yüzden yorgun, uykusuz, stresli kişi daha sabırsızdır. Sabrı korumak için bedene, uykuya, dinlenmeye saygı duymak gerekir. Sabır manevi olduğu kadar biyolojik bir kapasitedir.
Tekrarın gücü: Nöroplastisitenin temel kuralı: birlikte ateşlenen nöronlar birbirine bağlanır (Hebb's law). Yani aynı niyeti, aynı duayı, aynı eylemi tekrar tekrar yaptıkça beyinde derinleşen patikalar açarsın. Bu yüzden tarikatlardaki günlük vird, namazdaki günlük tekrar, Kuran-ı Kerim okumadaki ritim — hepsinin bilimsel temeli var. Aynısı bolluk yolculuğunda da geçerli: tekrar, tekrar, tekrar — kalıcılığın anahtarı.
Bedenle Sabır
Sabır bedensel bir hâldir, sadece zihinsel değil. Sabırlı kişinin bedeni dingin, yumuşak, açık. Sabırsız kişinin bedeni gergin, hızlı, dağınık. Beden sabırsa, zihin de sabreder. Beden gerilirse, zihin de gerilir.
Sabrın bedensel işaretleri: Sabırlı kişide şunlar görülür: yavaş ve derin nefes, gevşek omuzlar, açık yüz, yumuşak çene, sakin göz. Sabırsız kişi ise yüzeysel nefes, yüksek omuzlar, çatık alın, sıkık çene, kaçınan göz.
Vagus Siniri ve Bekleme Kapasitesi
Polyvagal teoriye göre, vagus sinirinin sağlığı sabır kapasitesini doğrudan etkiler. Güçlü vagusla, kişi "şu an"da sakince oturabilir, gelecekteki ödülü düşünebilir. Zayıf vagus = sürekli "aksiyon" baskısı, bekleyememe. Vagusu güçlendiren her şey sabrı güçlendirir: derin nefes, soğuk su yüze, gargara, ezgili sesle dua/zikir, yürüyüş, gülmek, sevdiklerinle birlikte olmak. Bu egzersizler bolluk yolculuğunun temel destekleridir.
"Sabırla beklemek" duruşu: Otur. Sırt duvara dayalı. Eller dizlerde, avuç içleri yukarı. Nefes uzun ve derin. Gözler kapalı ya da yarı kapalı. Bu hâl — sufilerin "murakabe" dediği duruş — bedenin "ben buradayım, beklemeye hazırım" mesajı. Bu duruş 5-10 dakika tutulduğunda, sinir sistemi yatışır, sabır kapasitesi artar.
Hızlı yürüyüş yanılgısı: Sabırsız insan hızlı yürür, hızlı yer, hızlı konuşur. Bedeninin hızı zihninin hızını besler — döngü. Bedeni yavaşlatınca, zihin de yavaşlar. Bilinçli olarak yavaş yürümek, yavaş konuşmak, yavaş yemek — sabrı bedenine yerleştirmenin yolu. Sufilerin bu yüzden "yürüyüşünüz vakar ile olsun" tavsiyesi vardır.
Bir Hikaye
Kırklı yaşlarında bir hanım. 3 yıl önce küçük bir online butik kurmuştu. Çocukları için zaman ayırarak, evden, ihtiyacı kadar gelir kazanmak istiyordu. İlk yıl ne yaptıysa olmadı — sipariş gelmiyordu. "Sosyal medyada paylaşıyordum, kimse beğenmiyordu. Aylar boyunca tek bir satış bile yapamıyordum. 'Bu iş bana göre değil' diyordum sürekli."
Ama bir şey vardı: programa katılırken bu çalışmayı yapmıştı. Bilinçaltı temizliği, niyet, dil, eylem, vermek — hepsini öğrenmişti. "Bir kararım vardı: bir yıl daha deneyeceğim. Eğer olmazsa, kabul edip başka bir şey yapacağım."
İkinci yıl ufak ufak satışlar geldi — ayda 2-3. Ama mali açıdan kazanç değil zarardı. "Eşim 'tatlım, böyle gitmiyor, bırak artık' diyordu. Ben de bırakmak üzereydim. Tam o günlerde annem rahatsızlandı, beklenen bir gelir olmayınca daha da zor oldu."
Sonra bir gece sabaha karşı uyanmış. Namaza durmuş. Allah'a yalvarmış: "Allah'ım, bu yolu Sen bana açtın. Eğer bu benim hayrımsa, bir kapı aç. Eğer değilse, beni doğru yola yönlendir. Ama Sen Sabır'sın, ben de sabretmeye söz veriyorum. Acele etmiyorum."
İki hafta sonra, bir paylaşımı bir kadın influencer rastlantıyla görmüş, hikâyesinde paylaşmış. "O gece 47 sipariş geldi. Bir günde, 47 sipariş. Önceki 18 ayda yaptığım toplam satıştan fazlası."
Şimdi 5 yıl sonra: "Aylık geliri ne hayal ettiysem ondan fazla. 3 çalışanım var. Ürünlerimizi yurt dışına gönderiyoruz. Eğer o iki haftada vazgeçseydim, hayatım bambaşka olacaktı. Allah'ın takdiri çok yakındı — ben yokken de O'nun planı işliyordu."
Sonra ekledi: "Sabır, sadece beklemek değilmiş. Sabır, çalışmaya devam edip sonuca takılmamakmış. Ben sebepleri tuttum — her gün paylaşımı, müşteri ilgilenmeyi, ürünleri hazırlamayı sürdürdüm. Ama 'şu kadar zamanda olsun' diye Allah'a şart koşmadım. Onun zamanı geldiğinde, kapı açıldı. Tohumum görünmüyordu — ama yerin altında köklenmiş, hazır beklemekteymiş."
Tefekkür
Hayatında neyi beklediğin halde "olmuyor" diyerek vazgeçmek üzeresin? Belki o tohum tam köklenmek üzereydi. Allah'ın takdir ettiği zamanı kabul edebilmek — Sen'ye kabul edebilmek midir, yoksa Allah'ın programına saygı duymak mıdır?
Derinleşen Sorular
Bu sorular sabır kapasiteni araştıracak. Dürüstçe gözlem yap.
i. Hayatında sabredemediğin için yarıda bıraktığın 3 şey ne? Şimdi geriye bakınca, devam etseydim ne olurdu?
ii. Sabırsızlığın 5 sebebi (şimdi kültürü, kontrol illüzyonu, karşılaştırma, yetersiz güven, sonuca takılma) — sende hangisi baskın?
iii. 20 gün geride. Programın başlangıcına dönüp baktığında, hangi tohumları attığını fark ediyorsun? Bunların hangisinin meyve verdiğini, hangisinin hâlâ toprakta olduğunu görüyorsun?
iv. "Allah'ın takdiri" ifadesi sana ne hissettiriyor — huzur mu, kontrol kaybı mı, teslimiyet mi, sıkıntı mı? Bu hangi inançtan geliyor?
v. Hazreti Yakub aleyhisselam 40 yıl Yusuf aleyhisselam'ı bekledi. Sen kaç yıl bekleyebilirsin Allah'tan? Sabır sınırını söyleyebilir misin?
vi. Sabrın 3 düzeyinde (ibadette, günahtan, beladan) hangisinde güçlüsün? Hangisinde zayıfsın?
vii. 21. günden sonra bu yolculuğu nasıl sürdüreceksin? Hangi amelleri günlük hayatına alacaksın? Kalıcı dönüşüm için planın ne?
Bugünün Çalışması
Bugün dört amel var. Sabır, bir kas gibi günlük çalıştırılarak güçlenir.
1. Sabah · Sabır Nefesi (12 dk — bugün biraz daha uzun)
Bu nefes "yavaşlamak" üzerine. Bugün her tekrarı bilinçli olarak yavaşlat.
Otur. Mümkünse sırt duvara dayalı. Ellerini avuç içleri yukarı bakacak şekilde dizlerine koy.
Nefes: 6-2-8 ritminde 12 tekrar.
Alış (6 saniye): "Ya Sabûr." (Sabır gösteren Allah.) Allah'tan sabır al, içine doldur.
Tutuş (2 saniye): "Tohum köklenir."
Veriş (8 saniye): "Allah'ın zamanına teslim oluyorum. Acele etmiyorum. Sebebi tutuyorum, sonucu O'na bırakıyorum."
12 tekrar. Her tekrarın arasında 2-3 saniye dur — sessiz, dingin.
Bitirirken Yusuf 12/87 ayetinin mealiyle: "Allah'ın inayetinden ümit kesmem. Çünkü kâfir olanlardan başkası Allah'ın rahmetinden ümit kesmez."
2. 20 Günün Tohumlarına Bakış (25 dk)
Yarın bütünleştirme. Bugün attığın tohumları gözden geçir.
1. Defterini al. Bu 20 günde yazdığın günlük yazıları, koçluk sorularına verdiğin cevapları gözden geçir.
2. Hatırla: Gün 6'da yazdığın niyetin... Gün 11'de yazdığın 3 affediş mektubun... Gün 14'te yazdığın 3 mektubun (yaralı çocuğa, şimdiki bana, 1 yıl sonraki bana)... Gün 15'te yazdığın bilinçli niyet belgen... Gün 16'da yaptığın 7 cümle dönüşümün... Gün 19'da imzaladığın vermek sözleşmen...
3. Hepsini tek tek aç. Yanyana getir. Hepsi senin attığın tohumlar.
4. Her birinin altına yaz: "Bu tohumu Allah'ın hayrına teslim ediyorum. Onun zamanında, Onun şekliyle yetişecek. Ben sabrediyorum."
5. Defterini kapatınca şu duayı oku: "Allah'ım, bu 20 günde Senin huzurunda kalbimi açtım. Sen tohumlarımı görüyorsun. Onları kabul et, onlara bereket ver. Sabretmem için bana güç ver."
6. Defter ve mektupları yarın için hazırla — Gün 21'de hepsini birlikte açacağız.
3. Sabır Kası Egzersizi (gün içinde)
Bugün sabrı küçük anlarda da çalıştır. Beyin için her küçük sabır anı, kası güçlendirir.
1. Bir yemek anında telefonsuz ol. Sadece yemeğine, tadına, koku, dokunmasına odaklan. Yavaş ye. Bedensel sabır.
2. Bir sıraya girdiğinde, telefonu çıkarma. Sadece bekle. Bekleyişin tadını çıkar. Etrafına bak. Nefes al.
3. Bir cevap beklerken (mesaj, e-posta, telefon) — kontrol etmeden 1 saat geçir. Allah'ın zamanına teslim ol.
4. Bir konuşmada hemen cevap verme. Bir nefes bekle. Sonra konuş. Bu hem sabır hem dikkat egzersizi.
5. Bir öfke geldiğinde, 10 saniye sayıp sonra tepki ver. Hazreti Peygamberimiz'in tavsiyesi: "Öfkelendiğinizde abdest alın, susun, başka bir konuya geçin."
6. Akşam defterine yaz — hangi sabır anı sana en zor geldi, hangisi en kolay?
4. Yatmadan Önce · Sabır Şükrü (10 dk)
Bu programın son tam günü. Yarın bütünleşeceğiz.
Yatağa uzan. 6-2-8 nefes 10 tekrar.
20 günlük yolculuğunu zihninde yavaşça tarama yap. Her günü kısaca an:
• Hafta 1 (Farkındalık): Kıtlık inancını gördüm, kök yarayı tanıdım, hak ediş kelimesiyle yüzleştim, niyet ettim, bütünleştim.
• Hafta 2 (Şifa): Tövbe ettim, şükre açıldım, tevekkül öğrendim, affediş yaptım, kıskançlığı tanıdım, bedenle konuştum, yumuşadım.
• Hafta 3 (İnşa): Yeni niyet kurdum, dilimi değiştirdim, eyleme geçtim, sınır koydum, vermeyi öğrendim, ve şimdi sabrediyorum.
Şükret: "Allah'ım, bu 20 günü Senin nasibinle tamamladım. Sen bana neler öğrettin — Sana şükür."
Yarına niyet: "Allah'ım, yarın bütünleşme günü. Bu yolculuğu tamamlayacak gücü ver. Attığım tohumlara Sen göz kulak ol, ben sabrediyorum, Senin takdirine teslim oluyorum."
Esmaül Hüsna'dan Ya Sabûr (sabrın gerçek sahibi) ismini 33 kere tekrar ederek uyu.
Bilim Notu · Sabır ve Telomerler
2009 Nobel Tıp Ödülü'nü kazanan Elizabeth Blackburn'ün araştırması: sabırlı insanlarda telomerler (hücre yaşlanma göstergeleri) daha uzundur. Yani sabır, hücresel düzeyde gençleştirir. Allah'ın "sabredenlere hesapsız ödül" vaadi, ahirette bile değil — daha bu dünyada, hücrenin içinde başlıyor.
Direnç Notu
Bugün belki "20 gün geçti, hâlâ büyük bir değişim yok", "Bu da olmayacak", "Belki başkalarına işliyor da bana işlemiyor" sesleri çıktı. Bu seslere kulak ver — onlar tam sabırsızlık testidir.
Bu sesler ortaya çıkıyorsa, demek ki sen "değişim noktasındasın." Beynin eski rahat patikalara dönmek istiyor. Çünkü yeni patikalar henüz güçlenmedi. Tam bu noktada vazgeçenler eski hayatlarına dönerler; tam bu noktada sabredenler yeni hayatlara taşınırlar. Seçim senin.
Şunu hatırla: 21 gün başlangıçtır, son değil. Bu program tohum atma süresi. Yetişmesi için aylar, belki yıllar gerekecek. Ama sebep tutuyorsun ya — devam et. Her gün niyetini yenile, her gün bir küçük adım at, her gün ver, her gün sabret. Allah'ın takdiri yakındır — sen bir kere bile vazgeçmemekte kararlı ol.
Son olarak: Hazreti Yakub aleyhisselam 40 yıl bekledi, Hazreti Yusuf aleyhisselam yıllarca zindanda kaldı, Hazreti Eyyub aleyhisselam yıllarca hastalıkla imtihan oldu, Hazreti Peygamberimiz sallallahu aleyhi vesellem 13 yıl Mekke'de daveti zorla yürüttü. Senin sabrın bunlardan büyük değil. Ama onların ödülü hesapsızdı — seninkisi de öyle olacak.
Günün Yazısı
"20 gün geride. Hangi tohumları attığımı görüyorum? Hangileri yer altında köklenmekte? Sabırla bekleyebileceğim duygu, hangisinde en güçlü?"
Bugün sabretmeyi öğrendin. Tohum toprakta görünmez — ama yer altında köklenir. 20 gün boyunca attığın tohumlar şu an yer altında. Allah'ın zamanı geldiğinde filiz dışarı uzanacak. Yarın bütünleşme günü. Hazırla kendini, mektuplarını, niyet belgeni. Yarın görüşürüz.
Zühd mü, Bloklaj mı? — 21 Günde Hak Ediş ve Teslimiyet Yolculuğu · Gün 20 / 21